在工作中得到事半功倍的效果
斤斤计较, 在某些小事上抓住不放的人永远得不到别人的信任和喜爱。对领导者来说, 每天所要面对的事情多种多样, 面对的各种信息也数以万计, 如果每件事都深究, 事必躬亲, 那么他必将陷入事务主义的泥潭, 并且容易养成对事物浅尝辄止, 不求甚解, 抓不住本质、要领和方向的恶习。这样一来, 他脑子里可能常常有一大堆数字、情况, 他对一些具体问题的处理可能也很及时、正确, 但是他却忽略了对全局性的、战略性的重大问题的研究。他所领导的单位当前应主要解决什么问题, 今后应朝什么方向努力, 争取达到什么水平, 等等, 他都没有考虑, 或想的很少, 因而自然拿不出切中要害、有指导性的意见和决策, 这样往往就会被下属认为无能而失去他们的信任。
真正优秀的有所作为的领导者他们所管的事一般都是少而精的, 对那些无碍大局、无足轻重的事情和信息, 他们一概不予过问或把它们分给下属去做, 尽管有时下属们干得并不称心如意, 甚至很不好, 但只要不影响大局, 他们也不予计较。他们所关注与研究的问题都是与全局有关的大事, 如他们可能对企业的一些细节问题一概不知, 但是他们对国内外的政治、经济、军事形势, 市场上的重大情况, 竞争对手们正在干些什么等却了如指掌; 他们对自己企业的优势和弱点比任何人都更清楚; 他们对于今后的产品、技术、销售、人事等方面的打算都有非常精细的考虑。这些人看起来很轻闲、超脱, 甚至把很多时间用于交际和娱乐, 其实, 他们恰恰正在围绕着想大事而生活。因为超脱才能深思, 娱乐才能养精蓄锐, 社会交际更是探听别人心事、秘密, 及时组合敌友关系的重要途径。
因此, 我们的领导者都应朝着不计小事、专想大事的目标迈进, 这才是真正" 帅才" 的工作方法。当然" 不计小事、专计大事" 也并不是片面地、机械地脱离实际凭空臆想, 真正高明的领导者是最懂得实际材料的重要性, 同时他们也最会区分大事、小事, 最懂得领导者应当做什么, 不应当做什么。" 不计小事、专想大事" 的概括似乎有绝对化、片面性之嫌, 但作为领导者记住了它, 将会保持开阔的视野、清醒的头脑, 在工作中得到事半功倍的效果。
说到底这是灵魂深处的蛮荒
因为日本民族是信神道的, 而神道却不是一种具有超验精神的宗教, 它没有超越于宇宙之外的上帝, 能够不带偏颇地评判世间善恶, 相反, 却有一个现世的活神- - - 天皇。一切是非曲直, 在他们那里, 都转化成了对天皇效忠与否的问题, 除了忠与不忠, 没有其他善恶观念。因此, 当天皇这个活神号召他们从事疯狂行为的时候, 他们就失去了辨别是非的能力, 把侵略当做神的感召。当军国主义的失败到来的时候, 他们就感到了一种世界末日的恐慌。因此, 做出自杀之举也就不奇怪了。说到底, 这是灵魂深处的蛮荒。
神道教( 通常简称" 神道" ) 是日本的国教, 自洪荒时代发源, 至今已有二千多年历史, 是日本国民固有的宗教信仰。神道在日本的各个宗教中影响最大, 信徒最广。
神道与基督教、佛教、伊斯兰教等宗教的体系不同, 它没有系统的教义和经典, 它既不是由一个开创者所缔造, 也没有一个记载着教祖言行的中心教典。原始神道是日本国土上自生自发形成的民族信仰。实际上, 原始神道接近于自然神信仰, 很大程度上受地缘和血缘制约, 历史上极少有传道布教活动。从这些特征上来看, 原始神道实际上远远算不上成熟的宗教, 而是处于文化人类学上所说的" 自然宗教" 阶段。
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