全在烟云变灭中”
烟云画境对文学也具有重要影响, 如清文学家刘熙载《艺概诗概》曰" 山之精神写不出, 以烟霞写之" 云云; 清代诗词家、号称肖居士的舒天香即为" 云痴" , 其登山观云百日不厌, 爱云如命, 乐云忘忧, 所作诗赋多体现爱云痴情。
由于云烟雾霭是天地万物的基本形态, 故其流荡缥缈、蒸腾飞动, 不仅表现出一种充满生机活力之宇宙生命精神, 涵有一种精神的绝对的纯粹性, 而且朦胧隐约、缥缈邈远、奇幻莫测、远离尘世之景象, 给人一种超凡脱俗、飘飘欲仙、腾云驾雾、欲上凌霄之意境。尤其是山水画使用具有玄禅意味的水墨在宣纸上表现烟云气象, 渗透浸润、氤氲滋蔓" 、水晕墨章" 、生气灵动, 其" 大象无形" " 、无中生有" 、幽远无际的内在蕴涵是极其深奥的。其体现了一种天地之道, 正如《老子》所曰：" 道之为物, 惟恍惟惚。惚兮恍兮, 其中有象; 恍兮惚兮, 其中有物。窈兮冥兮, 其中有精; 其精甚精, 其中有信。" 因此历代著名文人画家画山岭无不笔惊风雨, 纸生云烟。如唐代韦偃之画, " 山水烟云, 千变万态" ; 王洽" 或挥或扫, 或淡或浓, 随其形状, 为山为石, 为云为水, 倏若造化, 图出云雾, 染成风雨, 宛若成神巧" 。五代荆浩《匡庐图》中山峰丘壑在岚气缭绕的气氛中若隐若现; 李成" 笔巧墨淡, 山似林雾, 石如云, 丰神缥缈, 如列御御风" ; 董源之山水画" 淡墨轻岚为一体" ; 巨然之画" 善为烟岚气象, 山川高旷之景" 。宋代郭熙作画" 长松巨木, 回溪断崖, 岩岫巉绝, 峰峦秀起, 云烟变灭晻霭之间, 千变万态" ; " 米氏云山" " , 重林湿翠, 烟岚扑人" , 具有" 满纸淋漓障犹湿" 之意境。元代赵孟頫《重江叠嶂图》" 至杳霭澹荡, 出有入无, 润气在眉睫间" ; 而" 元四家" 之画, 则多烟润生动, 元气淋漓之景象。如黄公望《天池石壁图》烟云流润、气势雄深, 《富春山居图》烟树云山, 清晓雾霭、气韵贯通; 倪瓒《江岸望山图》自题" 青嶂浮岚黛色横" , 《春山图》岗岫白云, 树石苍劲, 自题" 青海微茫烟雾间" 等等。明代戴进《仿燕文贵山水图》烟岚雨树, 浑然一体; 钟礼善画云山, 人称其画" 玩峰峦云气之变" ; 文徵明《仿米氏云山图》、《湖山烟雨图》, 唐寅《落霞孤鹜图》, 莫是龙《仿米氏云山图》, 董其昌《云山小隐图》、《奇峰白云图》、《升山图》、《流行烟树图》, 蓝瑛《白云红树图》、《飞云千山图》等等皆是以云山出胜之名画。清代" 四高僧" 中, 髡残《松岩楼阁图》于葱郁苍厚中尽现江南云雾绕山间之生动景象, 石涛《搜尽奇峰图》" 峰峰入云, 飞岩堕日" , " 金陵八家" 之首龚贤所作山水氤氲万状, 深得造化神韵。
而文人山水画中云烟之为物, 似有若无, 有时画面所呈现的则虚无空白, 由人去感悟体会。正如范玑《过云庐画论》云：" 至云烟遮处谓之空白, 极体会其浮空流行之气, 散漫以腾, 远视成一白片, 虽借虚以见实, 此浮空流行之气, 用以助山林深浅参错之致耳。" 由此可见, 烟云雾霭以及烟润之境是文人山水画的空间布势和当家气象" 。画家之妙, 全在烟云变灭中" 。云烟朦胧, 不仅表现为山岳意象的朦胧, 而且亦诱发引导了欣赏者审美心理的朦胧美、飘逸美、变幻美、空灵美, 其引导出的空间所蕴含的审美意涵是无限的。
石雕武官俑
1 9 5 8 年河南方城县盐店庄北宋墓出土。高3 1 . 2 厘米。石灰岩质, 圆雕。现藏中国历史博物武官俑为北宋徽宗朝尚书左范致虚母强氏墓随葬的3 1 件男女石雕俑之一。造型作持笏恭立状, 头戴进贤式三梁小冠, 横插一笄贯穿冠髻, 冠带结于颔下飘垂胸前, 方颐阔额, 双眉挑起, 竖目前视, 高鼻闭嘴, 神情严肃。上身内著窄袖衫, 外穿宽袖战袍, 双袖绾" 灯笼结" 垂于身两侧, 腰系腹围并结有花带下垂及地。下穿裤, 足登歧头履。双手抱拳持笏拱于胸前, 直立于高方座上, 体魄健壮, 气宇轩昂, 很有几分英武的气概。俑通体涂白, 面施红彩, 由于埋葬地下日久, 色彩多已脱落。
腹围, 又称袍肚( 抱肚) , 用作包裹腰肚, 是宋代文武群臣、将校的常用服饰。《大学衍义补》、《东京梦华录》中均提到, 如：诸军帅从卒一律红罗袍肚, 诸军百戏者束锦绣围肚, 等等, 可见在军中使用普遍, 到宋末则士庶都用, 《桯史》载：" 宣和之季, 京师士庶竞以鹅黄为腹围, 谓之腰上黄" , 成了一种时尚。武官俑风格朴实严谨, 作者以简练娴熟的刀法, 刻画了一位体格魁伟、表情深沉的武官形象, 头发、衣纹、缨穗等细微处也都一丝不苟, 精心雕琢, 衣着合身贴体, 双目炯炯有神, 神态凝重, 似乎正沉思着什么, 给人以坚毅刚劲的突出印象, 反映了工艺匠师雕琢技艺的精湛和创作构思的成熟, 是宋代石雕的上乘之作。
该墓早年曾被挖开, 部分遗物已有散失, 1 9 5 8 年重新清理时, 尚有1 5 0 余件随葬遗物出土, 其中铺于棺床前的数块篆书铭文砖, 为了解该墓提供了重要依据。文字内容与前文双髻少女俑墓主范府君墓之铭文砖相同, 并记有" 有宋宣和改元十一月" 、" 强氏之墓, 男致…铭" 等, 两墓相距仅半、致虚、致厚公里, 而勒铭者的名字全相同, 故可知强氏应为范府君之妻。, 当是强氏的卒年或葬年, 范府君卒宣和改元即宣和元年, 两者前后相隔二十五年, 强氏后死。两墓近于绍圣元年在咫尺, 但何以没有归葬于一处, 是由于北宋末年兵荒马乱的局面, 还是别有原因, 尚有待进一步研究。
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