但他对丰田始终忠诚不贰
管理者在任用鲶鱼型人才时应该坚持" 用人不疑, 疑人不用" 的原则, 既然用了, 就要给予其绝对的信任, 给予其广阔的空间, 使其人尽其才。也只有这样, 人才才会绝对信任管理者, 投桃报李, 为企业尽展其才华。成功的管理者大都爱对部下说：" 你们放手去干好了, 出了事由我来承担责任。" 这既是一种鼓励, 又是一种放权, 因为他们非常明白：只有让下属放手施为, 尽其所能, 才能创造出更辉煌的成绩。
周恩来总理在人尽其才方面给我们许多有益的启示。新中国成立以后, 中国共产党由打天下变成了治天下, 如何使用那些戎马一生, 功勋卓著的老帅们、将军们和民主人士, 使其一展其长, 为新中国效力, 周恩来可谓费尽苦心：陈毅, 人称儒将, 文能治国, 武能安邦, 把大上海交给他管理, 更能尽其才; 贺龙, " 两把菜刀闹革命" , 戎马生涯之余, 喜欢玩玩球, 锻炼身体, 体委主任最为适合; 傅作义, 这位对和平解放北京有过特殊贡献的将军, 曾在兴修河套工程方面做过许多工作, 由他担任水利部长, 定能胜任; 解放前一直拒绝做官的民主人士黄炎培, 德才兼备, 出任政务院副总理兼轻工业部部长, 恰如其分……在周恩来的安排下, 可谓人尽其才, 各类人才为中华民族的振兴做出了巨大贡献。
在当今企业界中, 更多的企业管理者也认识到了人尽其才的重要性, 并用之于实践, 大都取得了良好的效果。日本丰田汽车公司管理者丰田喜之郎充分信赖销售专家神谷正太郎, 让其不受任何约束地工作就是一个突出的典型。事实证明, 丰田喜一郎是正确的, 神谷正太郎无愧于一个销售天才。他为丰田汽车公司的飞速发展立下了汗马功劳, 用尽了自己的聪明才智, 但他对丰田始终忠诚不贰。人尽其才的任人准则在此得到最充分的体现和证明。今天的管理者们应该加以借鉴和应用, 以减少人才资源的浪费, 同时促进企业或事业的发展!
东王公与西王母俑
1 9 8 5 年5 月江西临川县温泉乡莫源李村南宋邵武知军朱济南墓出土。瓷质素烧, 模印成形, 贴塑装饰。现藏临川县文物管理所。王公俑, 高2 3 . 1 厘米, 头戴高背巾帽, 上身内著高领中单, 外穿圆领窄袖长袍垂地, 腰束革带, 系蔽膝, 双手合执腹前, 脚穿尖头靴, 立于方形座上, 底座墨书" 王公" 二字, 即东王公, 亦称" 东木公" 。
王母俑, 高2 2 厘米, 头梳如意式高髻, 身穿对襟宽袖长袍, 袍长垂地, 肩披窄幅帛巾, 在胸前绕过双手下垂至足, 袖手合执于胸前, 足登翘头靴, 原应立于方座上, 现座已残失, 遂题记亦失, 但据" 王公" 俑墨书题记判定, 此俑应为" 王母" 俑无疑。" 西王母" 亦称" 金母" 和" 西姥" 。
王公俑和王母俑这对神话人物的名字与形象, 常见于唐宋墓葬及地券中。而作为明器神煞在墓葬中出现, 其职司是什么呢? 他们在唐代地券中曾作过土地买卖的见证人。如弋阳县唐开成二年姚仲然墓地券载曰：" 地主张坚固, 保人李定度, 见人东皇( 王) 公, 西皇( 王) 母。" 东荒据《神异经经》载：" ' 东荒' 山中有大石室, 东王公居焉。长一丈, 头发皓白, 人鸟面而虎尾, 载一黑熊, 左右顾望。" 《名义考》曰：" 东, 东方生气, 有父道, 故曰公。" 由此可见东王公是古神话中的男神。按《山海经》载, 西王母为一豹尾虎齿而善啸的怪物。上述神话当是原始社会动物图腾崇拜的反映, 是先民们对自己祖先所在氏族部落的追思。后来东王公、西王母演变为一对神仙配偶, 共理二炁( 同气) , 分别掌管男仙、女仙的名籍。西王母还是一位长寿的女仙, 瑶池母会, 或蟠桃祝寿的故事恐怕是尽人皆知的。看来把掌握管理仙人名籍和长生不老的仙人王公、王母列为随葬墓俑中的神煞, 显然寓有企望长生不老和祈求死者在阴间也千秋万载平安。
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