我们要比我们所想像的还要坚强得多
静静地忍耐不可避免的事实, 以常人不能有的韧性持续奋斗下去, 才能获得人生的成功。
不论发生了什么事情, 把个人的悲恨藏在微笑底下, 继续坚强地活下去, 继续接受生命的挑战, 这决定我们幸福与成功。我们必须接受、适应那些不可避免的事情。" 事情既成这样, 就无法成为别样。" 这并不是非常容易学到的一课, 就连那些握有权力的人, 也要时常地提醒自己注意这种事。英皇乔治五世, 在他白金汉宫书房的墙壁上也挂着这样一句话：" 要求自己不再为月亮哭泣, 也不要因事后而悔恨不已相同的思想, 叔本华是这样说的：
" 能够看破人生的一切, 就是你在踏上人生旅程中最重要的一件事的确, 单单是环境, 并不能决定我们这一生是幸福或不幸福。我们对所遇到环境的反应, 才能决定我们幸福与否。耶稣曾说天国就在你的内心里, 其实这也就是地狱所在的地方。
甚至战胜它们, 我们常会觉得我们都能忍受得了火灾和悲剧这是一件很不可思议的事, 实际上我们内在的力量却坚强得惊人, 只要能善加利用, 都能帮助我们克服一切的难关; 真的, 我们要比我们所想像的还要坚强得多。
若是我们不吸收这些, 而对人生中所遇到不可避免的失败加以反抗的话, 会碰到什么样的事情呢? 如果我们拒绝" 像杨柳一样柔顺" , 而" 像树木一样反抗" 的话, 我们都会变成怎么样? 答案非常简单, 我们的内心会产生一连串的矛盾, 于是我们就会烦恼、紧张, 甚而神经衰弱。
人们也从身份比天皇低的人们那里受恩
当人们受到最好的最大的恩情" 皇恩" 时, " 恩" 实际上蕴涵了一种无限忠诚的意思, 这是天皇的恩情, 每个人都必须以无比感激的心情来接受。有史以来, 日本人一生中最大的恩人就是他那个生活圈内的最高上级。在不同时代, 这个最高统治人物有所不同, 他可以是各地的地头, 可以是封建领主或大名, 现在则是天皇。近代日本用尽一切手段使这种感情集中于天皇一身, 而日本人对自己生活方式的一切偏爱都增加了对" 皇恩" 的感情。战争时期, 以天皇名义发给前线部队的每一支香烟都强调每个士兵所领受的" 皇恩" , 出征前士兵所饮的每一口酒更加是一种" 皇恩" 。在他们看来, 神风敢死队一系列自杀式的撞机就是在报答皇恩; 所有为守卫太平洋上的岛屿而捐躯的士兵也是在报答浩荡无边的皇恩。
此外, 人们也从身份比天皇低的人们那里受恩。比如每个人都理所当然地接受了父母的恩情。孩子欠了父母的恩, 要必须努力偿还。在谈到子女对父母的恩情时他们往往会说：只有当子女们自己也做了父母, 他们才能知道父母对他们的恩情有多重。同时, 由于日本人对先人的崇拜只包括父母双亲及一些尚在记忆犹新的祖辈, 因而日本人打心底里非常感激那些在年幼时照料过自己的人。当然, 没有人会让自己的孩子背上" 报恩" 的包袱。同样, 日本人认为悉心照料自己的孩子, 就等于是对自己小时候父母养育自己恩情的一种回报。人们像父母当年那样、甚至是更加精心地照顾自己的孩子, 这实际上就部分地报答了父母的养育之恩。对子女的义务只不过是从属于" 父母养育之恩" 的一部分。
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