而是用其他武器反击
高雅的内涵非常丰富, 也没有一成不变的硬性标准, 属于感觉上的一个模糊抽象的概念, 是一个综合素质达到一定境界后的自然体现。
谈到高雅, 这里有几个很深的误区, 有许多人认为地位是高雅的前提, 也就是说高雅只能用于那些名媛、明星、阔太太、贵妇人等, 是上流社会的专用词汇, 这实际上是曲解了高雅的含义, 高雅是指一个人的品位格调、韵致情怀、风度器宇等, 是一个人内在修养境界的外在体现。一般来说, 它跟知识的关系最密切, 古语说" 腹有诗书气自华" 、" 读书三代雅人多" , 讲的就是这个道理。当然如果很少出席一些高层次的社交场合, 可能一些礼仪应对等不够熟悉, 偶尔一去的人会有些不自然, 这很正常, 只是一个经验见识的问题, 并不能说明你就不如那些经常出入此种场合的女性有品位, 权势地位与高雅品位并无必然联系。为了表现给别人看而去" 高雅" , 只能算作一种做作与矫情, 反而更透出浅薄与庸俗, 自然得体其实就是一种风韵, 别人看起来很雅的东西也许不适合你。请你记住：任何的高雅都是通过个性体现的, 绝不是千篇一律的模式, 不要干东施效颦的傻事。
还有人认为, 只有美丽, 才能产生高雅。其实美丽不见得高雅, 而高雅也未必一定美丽。每个人都希望自己才貌双全, 而高雅实际上就是才华的外在体现方式之一。二者兼得固然是好, 可以说是女性中的" 精品" , 但有时不能十全十美, 二者之间如仅能选择一样的话, 你会选择高雅还是选择美丽呢? 温莎公爵夫人选择了后者, 她不漂亮甚至可以说有点丑, 但是她不但征服了国王的心, 而且十分高雅。
她在安排宴会方面很有才干。什么都逃不过她的眼睛, 她从不让谈话冷场。每一位客人都有机会展现自己, 但借助的是女人, 因为沃利斯所依据的原则是应该由女人来让男人开口说话。对这一原则值得大家毫
无保留地表示赞同。那些沉默寡言的、懒得说话的女人要当心对沃利斯来说, 接受晚宴邀请就等于签署了一份道德契约：应该让自己成为宾客中最优雅、最可爱的一位。否则, 最好是待在家里。许多女人在餐桌上一句话也不会说, 不知道该说什么, 真令人沮丧。如果没有想像力的话, 就读报纸吧, 总能从中找到话
题!
应该承认, 公爵夫人的衣着是一个典范, 无可挑剔! 她对完美的追求体现在她的日常穿着上。她忠实地运用优雅的基本原则：" 少就是多! " 换而言之, 越是朴素的长裙就越是雅致。完美的裁剪, 单一的颜色, 没有任何小玩意。不要装饰花结, 不要丝绸点缀, 不要镶嵌边饰……沃利斯非常清楚什么风格适合她。她知道比顿的话说：
自己不是一个漂亮的女人。用塞西尔" 这是一个丑陋的美女。" 她并不为此感到遗憾, 而是用其他武器反击：" 我不漂亮, 那么我应该无可挑剔。" 从她身上就可以知道什么是魅力。
对陌生人不夸耀自己的私生活
不要抹煞朋友的一切意见, 在做法上也要这样做。如果抹煞了朋友的一切, 别人的好处一点也不承认, 这样, 谈话就可能不融洽, 要再继续谈下去也有困难。无论你的意见和对方的意见距离有多远, 冲突得多么厉害, 我们要表现出一切可以商量的胸怀, 并且相信, 无论怎样艰难, 大家都可以得到比较接近的看法, 使双方不致造成僵局。
什么都可以谈, 但是, 在浩渺无边到处都可以航行的谈话题材的大海洋里面, 也有一些小小的礁石, 要留心地避开它, 对于你所不知道的事情, 不要冒充内行。你知道多少, 就说多少, 没有人要求你做一本百科全书, 即使是一个最有学问的人, 也不可能无所不知。所以, 坦白承认你对于某些事情的无知, 这绝不是一种耻辱, 相反, 这是使别人认为你的谈话有值得参考的价值, 没有吹牛, 没有浮夸, 没有虚伪。
对陌生人不夸耀自己的私生活。例如：你个人的成就, 你的富有, 或是老向别人说自己的孩子怎么怎么了不起。不要在一般的公共场合把朋友的缺点和失败当作谈话的资料, 不要经常重复同样的话题, 不要到处诉苦和发牢骚, 诉苦和发牢骚并不是一种良好的争取同情的手段。做人的基本态度也应该这样。
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