结果大多数在低音时选择红色
色听, 指的是给予某种音响刺激后和听觉一起产生相对应的颜色感觉。例如：听到某一个声音就联想到红色; 听到另一个声音又联想到了黄色。曾经有位心理学家叫金斯柏格, 他本身是一个色听研究者。根据他的报告：随着钢琴从低向高过渡,
据说有黑褐、深红、大红、深绿、铜绿、青、灰、银灰这样的颜色变化。也有人经过试验, 让不一定是共感觉者的1 0 人听种1 0 种声音, 然后让他们选择和声音相对的颜色, 结果大多数在低音时选择红色, 中音选择橙色, 高音时选择黄色或橙色。另外还有人
以2 3 名女学生" 色听" 者为对象, 把通过音乐感受到的感情和颜色联系起来进行调查, 发生的感受是：蓝紫色是庄重感, 紫色是有力感, 紫红到红是兴奋感, 橙到黄橙是忧郁感, 黄色是快乐感, 黄绿是舒适感, 绿到淡绿是温柔感, 青色是悲哀感。
色彩与音乐的关系, 不仅表现为互相借用名词术语上。例如：音乐讲究音色, 色彩追求调子, 更重要的是音乐能产生通感联想。
英国著名音乐家马利翁曾说过：声音是听得见的色彩, 色彩是看得见的声窗。5 0 年代就出现了声与光相结合的色彩音乐会, 在演奏时利用投影装置把各种色彩同时映现在屏幕上。到7 0 年代, 出现把激光技术运用到音乐会上, 把变幻莫测的激光投射到空中, 产生与音乐形象相得益彰、扑朔迷离的色彩效果。如当听到贝多芬《英雄交响曲》中的葬礼进行曲那缓慢的、沉重的节奏, 悲伤的旋律, 人们自然会和灰暗的、沉重的色彩联系在一起, 会想起深暗调子; 而当听到一曲愉快、轻松的曲子很容易和明亮颜色联系起来, 会想到明快调子, 这就是听觉与色觉沟通的例子。
古今中外, 凡是能成大事的人都具有一种优秀的品质, 就是能容人所不能容, 忍人所不能忍, 善于求大同存小异, 团结大多数人。不过, 要真正做到不较真、能容人, 也不是简单的事, 需要有良好的修养, 需要有善解人意的思维方法, 需要从对方的角度设身处地地考虑和处理问题。人与人之间多一些体谅和理解, 就会多一些宽容, 多一些和谐, 多一些友谊。
有位智者说, 大街上有人骂他, 他连头都不回, 他根本不想知道骂他的人是谁。因为人生如此短暂和宝贵, 要做的事情太多, 何必为这种令人不愉快的事情浪费时间呢?
做人是一门学问, 甚至是用毕生精力也未必能看破个中因果的大学问。多少不甘寂寞的人求原竟委, 试图领悟到人生的真谛, 塑造出自己辉煌的人生。然而人生的复杂性使人们不可能在有限的时间里洞明其全部内涵, 人们对人生的理解和感悟总是局限在事件的启迪上, 比如：做人不能太较真便是其中一理, 这正是有人活得潇洒, 有人活得太累的原因之所在。
做人固然不能玩世不恭, 游戏人生, 但也不能太较真、认死理" 。水至清则无鱼, 人至察则无友" 。太认真了, 就会对什么都看不惯, 连一个朋友都容不下, 把自己同社会隔绝开。镜子很平, 但在高倍放大镜下就成了凹凸不平的山峦; 肉眼看很干净的东西, 拿到显微镜下则满目都是细菌。试想, 如果我们" 戴" 着放大镜、显微镜生活, 恐怕连饭都不敢吃了。再用放大镜去看别人的毛病, 那他肯定罪不容诛、不可救药了。
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