又需要每一个人显示其超越自我的精神

       保障人民的" 知情权" , 让人民" 知情" 从而" 出力" , 不但是新闻学的基本原理, 而且是一条根本的社会政治原则, 不但应成为政府的基本职能之一, 而且应成为社会主义民主的重要原则。

       " 公" 者, 非私也。公共秩序之是否合理, 的确与私人有利害关系。但是, 要建立合理的公共秩序, 却需要人考虑全社会的公共关系, 需要摆脱短暂的私人利害考虑, 走出狭隘的一己个人局限, 这就是超越自我。统言之, 要维护和促进每一个人的自我利益, 需要建立公民社会, 而要建立公民社会, 又需要每一个人显示其超越自我的精神。

       参与者是" 公民" , 不参与则为" 臣民" 。中国近一百年来的艰难转型, 就是从臣民社会向公民社会的转型。而所谓政治体制改革, 就是要完成这一转变。中国社会犹如一个大水库, 水库的总闸门就是政治。闸门一关, 死水一潭, 变成" 酱缸" ; 闸门一开, 活水清彻, 滋润万物。改革的目标即民主与法治实现之时, 就是公民社会在中国确立之日, 也就是中国社会这个大水库变得山明水秀, 生机蓬勃之日。

       事实上社会性与个人性是相互依存不可分割的, 因为正如蒂里希所说, 只有充分的参与, 才有充分的个体, 反之亦然- - - 不论用何种方式, 个人越参与社会的生活, 就越显示出个人独特的性质和价值, 社会越吸纳不同的个人, 就越显示出社会巨大的丰富和繁多。

       事业成功会使女性受到男性排斥

       按传统的社会分工原则, 女性的活动天地是家庭, 我国封建社会提倡的" 男主外, 女主内" 便是典型一例。随着女性参与社会交往, 这种传统的角色分工受到冲击, 越来越多的女性和男性一起承担着同样的社会重任, 对社会做出了巨大的贡献。但传统观念对人们的束缚和影响是很大的。, 大男子主义仍在许多男性中存在, 唯恐他们的统治地位受到" 女强人" 冲击, 因此, 对颇有成就的女性采取排斥态度

       例如, 在择偶问题上、成就大的、地位高的女性往往受不到男性的青睐, 因为男性不愿有个地位比自己高的妻子。这样一来, 很多女性认为事业成功会使她们受到男性排斥。

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