紧身衣内不合身的内衣皱在一起
一个女人的好坏重要的是修养问题。我们常常听说淑女, 她主要的就是讲究一个" 德" 字。一个女人如果缺少了德, 那么她的别的特点就都不足惜了。
女人的形象不光有一个打扮问题, 还有心理素质、知识修养的内在美问题。4 0 岁还梳娃娃头的女人只要不做作、不卖弄, 还是可以原谅的, 最多是给自己定位包装的失误; 紧身衣内不合身的内衣皱在一起, 也没什么大不了, 讨厌的是静看像孔雀, 吼时像老虎。一位银行小姐对此深有体会：" 有些女人的打扮与内在正成反差, 形象很光鲜, 身材很苗条, 却说一口粗话、脏话。有些女人爱在公众场合张牙舞爪, 高声训斥男友或丈夫, 或与女伴高声谈笑。" 在公共汽车上也能常常看到这种遗憾的风景。
穿衣打扮得体还只是其中之一。重要的还是她的内在素质。平常所说的" 绣花枕头" 、" 金玉其外、败絮其中" 就是指的这种女人。一个女人重要的是道德修养。哪个男人会对那种" 河东狮子吼" 感兴趣呢。对于那种像狮子老虎一样的女人男人是深恶痛绝的。女人最重要的美德是温柔可人。做这样的女人才会让男人喜欢倾慕。
九次第定即是炼禅
九次第定是四禅八定加上受想灭尽定, 又称炼禅。四禅八定的内容前面已经作了介绍, 只剩下受想灭尽定了。受想灭尽定是九次第定的最高境界, 该境界超出了欲界、色界和无色界三界之外, 属于出世禅的定境。那么什么是受想灭尽定呢? 其功德又如何? 按《大乘百法明门论疏》所说：" 灭尽定中心, 心法灭; 受想灭胜, 就强为名故, 则是此名想受灭" 。《俱舍论》中说：" 如
是复有别法, 能令心, 心所灭, 名灭尽定" 。从这两段文字中可以看出, 所谓的灭想受尽定即是灭尽心和心所。心是指心五, 心五是指精神作用的主体; 心所是指由精神作用的主体而产生的精神活动的现象。所以, 受想灭尽定所要灭掉的就是精神活动的主体和活动现象, 也就是说要终止心理活动的主体和现象, 将自身的意识和知觉全部舍掉, 就是受想灭尽定。
受想灭尽定是从非想非非想处定过渡而来的, 它还不是完全无想, 仍然存在着细想, 这就说明此定还是有思维活动存在, 心理境界还没能彻底的清净, 还是属于有心之定。因此, 当舍去非想非非想处定而入受想灭尽定, 达到受想灭尽定的境界, 离弃了各种烦恼, 完全达到了无我的境界, 从生死轮回的痛苦中解脱出来, 使自己的生命融入整个宇宙的生机运化之中, 从而获得永恒的生命。受想灭尽定是九次第定修习的终点, 也是佛家禅定修习的顶峰。
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