做了一次精彩的演说
有一位世界上享有声誉的推销大师, 应社会各界的邀请, 做了一次精彩的演说。演说即将开始, 台下座无虚席, 人们都在焦急地等待着这位销售能手的精彩演说。序幕徐徐拉开了, 舞台的正中央吊着一个巨大的铁球。为了这个铁球, 台上搭起了高大的铁架。有一位白发老者在人们热烈的掌声中走了出来, 一言不发地走到铁架的一边, 人们都惊奇地望着他, 猜不到他要做什么。这时, 有两个工作人员, 抬着一个大铁锤, 放在老者的面前。老者开口说道：" 请两位身体强壮的人, 到台上来。" 台下有多人站了起来, 转眼间已有两名动作快的跑到台上。老者对他们说：" 请用这个大铁锤, 去敲打那个吊着的铁球, 直到把它荡起来。"
一个年轻人主动地抡起大锤, 用尽全力向那个铁球砸去, 一声震耳的响声, 那吊球动也没动。他又重新试了两下, 球仍然纹丝不动, 他已经累得气喘吁吁。另一个人也不示弱, 接过大铁锤把吊球打得丁当响, 可是铁球仍旧一动不动。
台下的观众不再为他们呐喊, 好像认定那是没用的, 都把目光集中在老者身上, 这时, 他从衣兜里掏出一个小锤, 对着铁球轻轻敲了一下, 然后停顿一下, 又轻轻敲了一下。就这样, 他开始持续做这一项工作。
时间过了半小时, 台下的人们由惊奇变成了不耐烦, 会场开始骚动, 有的人干脆叫骂起来。老人却像没听见似的, 他依旧专心致志地敲着那个大球, 又过了几分钟, 会场的人们渐渐离开了, 留下来的人也喊累了, 闭着眼睛休息。大概在老人进行4 0 分钟的时候, 台下突然有一个小孩尖叫一声：" 球动了! " 所有的人都睁开眼睛, 聚精会神地盯着那个铁球。它以很小的摆度动了起来。人们连眼都舍不得眨一下, 大球随着老人的敲打越荡越高, 它拉动着那个铁架子" 哐、哐" 作响, 发出来的声音震撼着每个人的心。场上顿时爆发出雷鸣般的掌声。老人停止了敲打, 将那把小锤揣进兜里。他只说了一句话：" 在成功的道路上, 你没有耐心去等待成功的到来, 那么, 你只好用一生的耐心去面对失败" 。
读完了这个故事, 是否觉得成功不再那么困难。当然, 对于那些缺乏耐心、安于现状、不思进取的人来说, 成功依旧很困难。对于那些坚持不懈、积极进取、善于重复的人来说, 成功就会很容易。
日本的传统文化并不只是日本的原初文化
日本传统文化是指日本文化中被一代一代继承下来的事物, 是日本历史文化的积淀物, 因此在研究日本传统文化时, 应首先搞清那些相对现代日本社会而言的传统文化在历史上是怎样形成和发展起来的。日本的传统文化并不只是日本的原初文化, 即并不是后世人将原初文化作为传统原封不动地保留下来的那一部分, 而是日本文化发展的各个时期被不断地复制和再创造出来而存在于传统社会的广义文化, 它既有原初文化中的成分, 亦有不断被吸收、消化而日本化的外来文化成分, 更有随传统社会发展而产生的各时期的新文化成分。这样看来, 从两个方面进行对日本传统文化的考察是必要的。一方面, 从纵的方向上, 考察历史上各个时代的日本传统文化形成与发展的具体过程; 另一方面, 从横的方向上, 揭示在现代社会到来之前的日本传统社会文化的主要特征。
据学者研究, 明石人遗骨化石是日本发现的古人类遗骨中属于最原始的人骨化石, 它所处的层位, 处于第二冰河期, 与中国的蓝田猿人、北京猿人属于同一地质年代。宫古岛人与中国南方猿人有相似之处。其余的葛生人、圣岳人、牛川人、三日人、滨北人、港川人生存的年代, 大约在更新世中期至晚期之间据遗骨检测数据, 其中圣岳人、三日人与中国的山顶洞人在种族形态上均属东亚类群, 十分相近。
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