现在我把它给您送回来了

       在一个小镇上, 饥荒让所有贫困的家庭都面临着危机, 因为对于他们来说, 最起码的温饱问题都难以解决。

       小镇上最富有的人要数面包师卡尔了, 他是个好心人。为了帮助人们度过饥荒, 他把小镇上最穷的个孩子叫来, 对他们说:" 你们每一个人都可以从篮子里拿一块面包, 以后你们每天都在这个时候来, 我会一直为你们提供面包, 直到你们平安地度过饥荒。"

       那些饥饿的孩子争先恐后地去抢篮子里的面包, 有的为了能得到一块大点的面包甚至大打出手。他们心里只想着要得到面包, 当他们得到的时候, 立刻狼吞虎咽地把面包吃完, 甚至都没想到要感谢这个好心的面包师。

       面包师注意到一个叫格雷奇的小女孩儿, 她穿着破旧不堪的衣服, 每次都在别人抢完以后, 她才到篮子里去拿最后的一小块面包。她总会记得亲吻面包师的手, 感谢他为自己提供食物, 然后拿着它回家。面包师想:" 她一定是回家和自己的家人一起分享那一小块面包, 多么懂事的孩子呀! "

       第二天, 那些孩子和昨天一样抢夺较大的面包, 可怜的格雷奇最后只得到了昨天一半大小的面包, 但她仍然很高兴。她亲吻了面包师掰开的时候的手后, 拿着面包回家了。到家后, 当她妈妈把面包, 一个闪耀着光芒的金币从面包里掉了出来。妈妈惊呆了, 对格雷奇说:" 这肯定是面包师不小心掉进来的, 赶快把它送回去吧。"

       小女孩儿拿着金币来到了面包师家里, 对他说:" 先生, 我想您一定是不小心把金币掉进了面包里, 幸运的是它并没有丢, 而是在我的面包里, 现在我把它给您送回来了。"

       面包师微笑着说:" 不, 孩子, 我是故意把这块金币放进最小的面包里的。我并没有故意想要把它送给你, 我希望最文雅的孩子能得到这块金币, 是你选择了它, 现在这块金币是属于你的了, 算是对你的奖赏。希望你永远都能像现在这样知足、文雅地生活, 用感恩的心去面对每一件事。回去告诉你的妈妈, 这个金币是一个善良文雅的女孩儿应该得到的奖赏。"

       善良是一种无形的资产, 在适当的时候, 它会发出夺目的光辉, 也会让你得到意想不到的收获。做一个善良的人的最大的好处是能从生活中的每一个小小幸运中体会到快乐和幸福。

       我国民族之能歌善舞的朝鲜族

       朝鲜族现有人口1 9 2 万以上, 主要分布在吉林省长白山区的延边地区。该民族有两个很显著的特点:一是他们很重视教育, 有优美的民族文化和艺术, 尤其是能歌善舞, 不论喜庆的日子还是劳动之余, 总是喜爱以歌舞的方式来尽情抒发内心的感情; 二是喜爱体育活动, 摔跤是他们古老的体育和文娱项目, 踢足球更是男子普遍爱好的群众运动。在那里, 从乡到村, 一般都有自己的足球队, 小学、中学也普遍组织踢足球。近几年又出现了女子足球队, 延边竟成为全国闻名的" 足球之乡" 。

       朝鲜族的先民来自朝鲜半岛。1 8 6 9 年朝鲜北部遭受了大灾荒, 一部分人背井离乡, 来到东北长白山地区; 1 9 1 0 年日本帝国主义吞并朝鲜, 又迫使部分朝鲜人逃到我国。他们来到我国定居下来, 同那里的各族人民友好相处, 共同生活, 成为中华民族大家庭中的一员。由于他们来自朝鲜半岛, 人们也习惯称之为朝鲜族。

       朝鲜族的村落多位于山坡下的平地上, 村内房屋建筑坐北朝南, 不仅有瓦房, 而且还有草房, 房墙外多刷白色。他们非常讲究礼节, 注重卫生, 最反感随地吐痰。长期以来, 他们与当地的汉、满等民族一起并肩建设祖国的东北边疆, 抗击帝国主义的侵略, 相互间建立了深厚的情谊。

       朝鲜族人历来喜爱白色衣着, 不过现在的穿着与汉族无异。白色既代表素雅, 更代表纯洁与友善, 反映着这个民族的思想内涵。朝鲜族男子一般多穿白色上衣, 外套黑色坎肩, 下穿白色肥大的裤子。妇女也穿素白的短衣、裙子。短衣斜襟无扣, 用布带打结, 裙子的长短因年龄而异。中年妇女的裙子较长, 一般拖到脚面; 年轻姑娘的裙子短至膝盖。裙子的腰上有众多的皱褶, 在微风轻拂下徐徐飘荡, 多姿动人。

       头顶瓦瓮是朝鲜族妇女的一大技能。在日常的生活中她们搬运物品时总是用头顶着。朝鲜族女子从小就开始练习用头顶瓦瓮送水, 或搬运其他物品, 为此她们还举行顶瓦瓮竞走比赛。比赛时, 姑娘们每人顶一个盛有1 0 公斤水的瓦瓮, 站在起跑线上, 听到一声令下, 她们就争先恐后地快步奔走。每次赛程为1 0 0 米或2 0 0 米, 以水不溢出又最先到达终点为胜。

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