这一议案得到了大部分议员的赞成
有一种成功的手段, 叫做：磨。可千万别小瞧这个字, 这个字能取得的功效, 有时是你想象不到的。
如果我们从更积极的角度来看, 有句古话叫：" 锲而不舍, 金石可镂。" 其实讲的就是" 磨" , 只要你能坚持不懈, 朝着目标不断努力, 即便你周围有多少困难, 有多少人在反对你, 你都要不断地和周围的一切不利因素周旋, 只有这种坚持, 才会得到成功的喜悦。
另外一方面, 在我们存在的社会中, 总会碰到形形色色的人, " 林子大了, 什么鸟都有" , 总会有些人不管是出于好意, 还是出于恶意, 都会站在与你相对的战线上。遇到了这种情况, 你会怎么办呢? 是放弃? 还是坚持? 如果你要不惜一切代价, 把你的想法坚持下去, 和他们软磨硬泡, 其实是一个很不错的方法, " 磨" 得他们不堪其烦, " 泡" 得他们不堪其累, 在疲劳战术的轰炸下, 对方往往会对你屈服, 从而达到你的目的。
美国有个参议员叫爱兰德尔, 此人辩才超群, 口若悬河, 但却持有顽固的种族偏见。想来, 这种人的偏见恐怕得不到别人的赞同, 但是, 恰恰是这种人, 采用了" 软磨硬泡" 的疲劳战术, 愣是让明显带有种族歧视的决议通过了。
1 9 3 3 年, 美国一批主张种族平等的参议员向议会提交了" 私刑拷打黑人的案件归联邦法院审判" 的议案, 这一议案得到了大部分议员的赞成, 通过势在必然。但是爱兰德尔下决心予以抗拒。
提案本身反映了人们提倡种族平等的意识, 代表了进步的观念, 尤其是还有大部分议员的赞成, 这个提案获得通过简直是顺理成章、水到渠成的事情。那么, 爱兰德尔又是怎么靠着一人之力, 应把这个决议推翻了呢?
第二天, 他登上了参议院的讲坛, 高谈阔论, 滔滔不绝, 天南海北古今无所不及。这一" 侃" 就是整整5 天。据一位细心的记者统计：他在讲台前踱步7 5 公里; 为使演讲生动有力, 共做了1 万多个手势; 演讲期间, 吃了5 0 个夹肉面包, 喝了4 0 公斤清凉饮料。
连续5 天的演说, 疲劳轰炸, 终于化解了人们的参与激情, 大家都感到很疲倦。结果, " 私刑拷打黑人的案件归联邦法院审判" 的议案被束之高阁, 没有通过。
按当时的规定, 议员的演讲时间是没有限制的, 而且在演讲的时候, 其他人也不能随便打断。连续天, 谁都会感到厌倦的, 只要是能够早点把这个人赶下去, 即便依着他的意思也无所谓。这是谁都会有的想法。你完全可以利用别人的这种想法, 达到你的目的。
看我国民族之路不拾遗的瑶族
瑶族是分布在广西、湖南、云南、广东、贵州等省区的崇山峻岭中的民族, 素有" 登山惟恐不高, 入林惟恐不密" 的传说, 人口2 1 3 万多。由于在五岭山脉、九万大山、十万大山、哀牢山地区分布比较集中, 所以又有" 五岭无山不有瑶" 的说法。瑶族是一个古老的民族, 有2 0 0 0 多年的历史。由于居住分散, 交通不便, 他们相互间的联系困难, 因而生活习俗不太一样。根据他们生活的各自特点, 人们又有盘古瑶、过山瑶、平地瑶、茶山瑶、红头瑶、背篓瑶等不同的称呼。不过瑶始终是他们共同的称呼。
瑶族人民的风俗具有独特的民族特点。如他们的先民喜爱五色衣服, 至今这一特点在不少地方还保留着。广西南丹瑶族男子穿长到膝盖的白色灯笼裤, 人称" 白裤瑶" ; 广东连南的部分瑶族男子蓄长发挽盘在头顶, 并包上红布, 插上几根雉毛, 风格相当别致。瑶族的房屋多建在坡上, 呈长方形, 竹木结构, 上部盖的是竹子做的竹瓦或树皮, 房屋门都朝向山左而不向山右, 门口还对着正山脚的下部。
" 播公" 是瑶族人独特的传统舞蹈。" 公" 是瑶族民间使用的长腰鼓, 是一种乐器, 长约1 米。鼓身用木头制成, 形状像喇叭, 两头大中间小, 两端蒙上牛皮或其他兽皮。播公时将鼓挂在肩上, 左手拿一根竹棍, 敲击长鼓的左边; 右手五指并拢, 拍击长鼓的右端。" 播公" 的形式有几种, 大打有2 4 套, 中打有3 6 套, 小打有2 4 套, 内容大多是模拟人们日常生活中的伐木、锯木板、建房、架桥、打猎、生产等动作。解放后, 播公经过艺术加工, 曾多次出国表演, 深受各国人民喜爱。
播公的形成有一段不平凡的传说。在1 0 0 0 多年前的一天, 瑶族先祖盘王背上长弓利箭, 行猎在高山丛林之中, 突然一头野牛从林中冲出, 直向绝壁山涧窜逃。盘王使出本领, 飞步直追来到悬崖边, 野牛走投无路, 奋力一跳, 腾空越过山涧, 盘王快步抢上, 张弓发箭, 将野牛射死在对面岩石上。但因用力过猛, 盘王踏断崖头, 随崖落入山涧, 摔死在深涧峭壁的梧桐树杈上。子孙们随后伐桐树, 剥牛皮, 做成长腰鼓, 并创造播公来纪念盘王。
在瑶族人中有路不拾遗的民风。进入瑶区深山, 常能见到路旁或树上摆着一些日常用品, 其上有物主做上的标记。虽然物主早已离去, 但并不担心东西会被人取走, 转回来时仍能一样不少取回。在他们那里, 在瑶族人中, 从来没有偷拿别人东西的行为, 因为他们认为偷东西是一种最大的耻辱, 将永远受到良心的责备。据说当你伐一根木头放在路边, 木头上打个草结, 如果你不去扛走, 1 0 年也不会有别人扛走。甚至在野果树上做个记号, 别人也不会去采摘果子, 因为在瑶族人看来, 那是他人的东西, 自己是不应该去拿的。因此, 在瑶族居住的山区, 人们不必担心丢东西。
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