然后才能有备无患
有一只野猪对着树干磨它的獠牙, 一只狐狸见了, 问它为什么不躺下来休息享乐, 而且现在没看到猎人。野猪的回答是：等到猎人和猎狗出现时再来磨牙就来不及啦。我国有一句古话叫" 生于忧患, 死于安乐" 。意思是说人必须要有忧患意识和危机意识。
一名剑客前去拜访一位武林泰斗, 请教他是如何练就非凡武艺的。泰斗拿出一把只有一尺来长的剑, 说：" 多亏了它, 才让我有了今天的成就。" 剑客大为不解, 问：" 别人的剑都是三尺三寸长的, 而你的剑为什么只有一尺长呢? 剑短一分, 险增三分。拿着这么短的剑无疑会处于一种劣势。" 泰斗说：" 正是因为在兵器上我处于劣势, 所以我才会时时刻刻想到, 如果与别人对阵, 我会是多么的危险, 所以我只有勤练剑招, 以剑招之长补兵器之短, 这样一来, 我的剑招不断进步, 劣势就转化成优势了。" 这位剑客听后, 按照武林泰斗的方法去练剑, 后来也成了一位武林高手。
未来是不可预测的, 而形势每天都在发生变化, 正因为这样, 我们才必须有危机意识, 在心理上及实际工作中有所准备, 好应付突如其来的变化。试想, 如果没有准备, 怎么样才能应变, 怎么样才能在危机面前不手足无措? 具有危机意识, 也许不能把问题解决, 但是在大多情况下却可以把损害降低。
一种想法, 一种观念, 一种意识, 往往决定了一个人的一生。一个企业管理者处在快速变化的世局中, 如果墨守成规、一成不变, 抱持着" 以不变应万变" 的苟安保守心态, 其结果只能是被时代淘汰。管理者如果没有具备适应世界急剧变化的能力, 将难以在竞争激烈的社会中生存。因此, 所谓危机意识必须落实在两个方面。首先应落实在心理上。心理上要随时有接受、应对突发情况的思想准备, 这也是心理健康的表现之一。心理有准备, 遇到危机时就不会慌了手脚。其次要落实在生活和工作中。如果有了意外变化, 下一步将怎么办? 要如何解决困难? 万一……怎么办? 管理者应该多想几个" 万一" , 然后才能有备无患。管理界流行这样一个故事：" 假如把一只青蛙放在一锅冷水中, 然后逐渐加温, 这只青蛙最后必然难逃被烫死的命运。2 1 世纪的世界可以说是瞬息万变, 风险遍地, 危机四伏。
提倡茶人精神
名茶名点, 相辅相成此饮茶方式, 中心是突出一个" 融" 字。以茶佐点, 品茗尝点, 茶点相配, 其乐融融。在这方面, 最盛行的是羊城广州的早茶。通常人们在上早班前, 占据茶楼一角, 泡上一盅称心如意的茶, 选上两件美味可口的点心, 既品茶, 又尝点, 按当地人的说法, 叫" 一盅两件, 人生一乐" 。
如今, 各大、中城市的茶艺馆, 奉上一杯清茗, 捧上几碟点心, 供君静静品尝, 其饮茶基本方式, 很有点广州早茶的味道, 只是
前者在饭店、宾馆经营, 后者多为专一的饮茶场所罢了。
陶冶情操, 品茶养心此饮茶方式, 中心是突出一个" 情" 字。这里有茶文化的继承, 也有现代生活的文明, 饮茶解渴已显得无关紧要, 重在精神享受, 身心愉悦。目前各大、中城市涌现的高档茶艺馆, 其建筑格局、环境布置、室内陈设, 乃至文艺演出、奉茶施礼, 都颇有讲究。在这里, 人民饮茶, 实是对文化的品味, 精神的升华, 这是一种高层次、多功能、重享受的饮茶方式。其实, 8 0 年代以来, 在全球, 特别是在中国、日本、韩国, 其中包括台湾地区、香港特别行政区兴起的茶艺、茶道、茶礼演示也是弘扬茶文化, 提倡茶人精神, 用茶作引子, 将物质文明和精神生活奉献给人民的一种艺术形式, 它能陶冶情操, 提升精神境界。
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