惜当今汝瓷多为生活用瓷
汝瓷始于唐, 盛于宋, 衰于元, 绝于明。汝窑与定、官、钧、哥合称宋代五大名窑, " 汝窑为魁" 。从窑址采集的残片来看, 汝窑以青瓷为主, 也兼烧黑瓷、酱色釉瓷和钧釉瓷。汝瓷胎质洁净细腻, 灰中透白, 色近香灰。瓷面通体开细密纹片, 视若龟裂, 抚之无痕。南宋周辉《清波杂志》一书中说：" 汝窑宫中禁烧, 内有玛瑙为釉, 惟供御拣退方许出卖, 近尤难得。" 所以, 汝窑传世精品最少, 现存世见诸图录的不及百件。
汝窑因玛瑙入釉, 烧制出了纯正的天青色, 丽质天然。陆龟蒙诗云：" 九秋风露越窑开, 夺得千峰翠色来。" 他讲的是越窑秘色。其实, 秘色不应是越窑特定的釉色, 应是青翠坚薄的青瓷的共名。清人《爱日堂抄》曰：" 自古陶重青品, 晋曰缥瓷, 唐曰千峰翠色, 柴周曰雨过天青, 吴越曰秘色。其后宋器属具诸色, 而汝瓷在宋烧者淡青色, 官窑、哥窑以粉青为上。东窑龙泉其色皆青, 至明而秘色始绝。" 秘色瓷泛指青瓷, 这里讲得很清楚了。" 至明而秘色始绝" , 当指青瓷被彩瓷取代。相传周世宗时, 臣僚请示瓷色, 柴荣手批曰：" 雨过天青云破处, 这般颜色做将来。" 汝瓷的天青色, 的确是阵雨洗过的天青, 是云破一方的天青。" 片瓦千金" , 正是对青瓷绝品汝瓷的赞誉。
正因为汝瓷审美趣味的高雅, 宋宫廷用瓷曾出现" 弃定用汝" 的变故。定窑白瓷曾一度为皇室青睐, 定为宋宫用瓷。宋徽宗所以改用汝瓷, 理当和徽宗的审美趣味有关。宋徽宗是一位很不称职的皇帝, 但作为一位杰出的画家, 他是一位很称职的审美专家。宋徽宗崇尚道教, 自称" 教主道君皇帝" , 道教贵柔、守雌、尚静, " 去甚, 去奢, 去泰" , 以自然、质朴、冲淡为美的极致。青色的幽玄、静谧、寂寞, 正合他们的审美趣味。宋徽宗的" 弃定用汝" , 是对汝瓷淡雅的天青色的钟情。
唐宋有斗茶的习俗, 青瓷茶盏, 增加了茶叶的色感。古人为青瓷的颜色, 奉献了多少幽雅的形容：千峰翠色、捩翠融青、雨过天青、嫩荷绿云……写尽了青色的美。汝瓷釉洗天青, 光亮莹润, 色调沉稳, 蟹爪隐纹, 开片密布; 在阳光下凝视良久, 天青色的釉下略闪微红。裹足满釉, 针痕支烧, 工艺绝伦。我在汝州市汝瓷博物馆看到的汝瓷荷叶口瓶, 器形高大庄重, 为汝瓷中罕见, 瓶荷叶翻卷, 趣味盎然。惜当今汝瓷多为生活用瓷, 艺术汝瓷几近绝响。我希望雨过天青, 白云破处, 能崭露一抹新的天青绝色……
培养魅力需要立即就做
我们常常可以听到成功企业中员工的感受和心声：" 我觉得我的管理者不能没有我, 因为他相当重视我, 我愿意为他努力工作" 、" 他好像是我的父母、兄长、益友和良师, 他比别人更关怀、更爱我, 而且他愿意担负起百分之百的成败责任" 、" 我的管理者让我感到我很重要, 他让我觉得在团体里有归属感" 、" 他让我很明确知道我如何可以成功, 他告诉我目标和航向, 并说服我一起同舟共济。"
可以看得出, 除非激活了一个人的工作动机, 否则很难让人自觉自愿的追随。成功的管理者不在于他的职位和权势, 而是绝大部分取决他有没有具备迥异于他人, 并足以吸引追随者尤其是鲇鱼型员工的人格魅力。这种魅力对于管理者来说可能是如此重要, 以至于一旦失去了它, 很可能会产生离心作用, 使人心涣散, 工作混乱。
有人毫不留情地指出：9 0 % 的管理者将工作保障、高薪和福利好( 这都是根据管理者职位的高低、权力的多寡可以控制的因素) 视之为影响员工工作动机的最重要因素, 是值得怀疑的。该作者进一步指出, 在员工的心目中, 比上述更重要的因素还多得多, 管理者本身要拥有令人信服的管理者魅力, 才有办法让员工跟着你走。因此, 我们更可以确信：人们会不会愿意跟随企业的领导者, 要看企业领导者是否有强大的人格魅力, 而非权力。并且要务必牢牢记住：权力并不会自动点燃魅力, 有权力并不意味着领导者就会有某种程度的魅力。
不过, 管理者的人格魅力是可以培养和提高的! 因此不用过分担忧和怀疑自己有无足够的管理者魅力。一位心理学家也说过这么一句鼓舞人心的话：" 每一个人都有一方魅力的沃土, 等待你去开垦。" 如果你希望增强自己的管理者魅力, 就需要努力去学习。
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