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吸引着越来越多的游人

素称" 沙漠之舟" 的骆驼, 过去是沙特阿拉伯人家庭财富的标志、日常载货的工具和旅行的良伴, 现在逐渐变成了国家旅游业中的主要角色之一。被当作旅游工具的单峰驼, 皮毛光滑, 受过较好的训练, 行走和伏卧都很安稳, 一些西方游客非常喜欢在茫茫沙漠中骑着骆驼, 漫游在" 天方夜谭" 中的古堡断墙和反映阿拉伯游牧生活的帐篷之间, 享受别致的情趣。游客们还可观看激烈热闹的斗骆驼、骑骆驼比赛等旅游项目。骆驼皮制品和骨制品是独具特色的纪念品, 颇受游客欢迎。骆驼皮制成的皮衣、皮包、皮鞋及绘有各色图案的皮垫, 骆驼骨制成的各种工艺品和首饰, 足以同象牙制品媲美。

除了沙漠瀚海中的骆驼旅游之外, 沙特阿拉伯西南部的阿什尔山地成为国内度假休闲的好去处。这里地势高, 平均气温只有1 9 ℃, 受印度洋季风的影响, 这片山区终年有雨, 气候凉爽。沙特阿拉伯每年有7 0 0 万人利用暑假出国旅游, 占居民总数的4 0 ％; 出境旅游支出2 5 0 亿沙特里亚尔( 约合6 6 . 7 亿美元) 。沙特阿拉伯公民出境旅游的首选国家是埃及和叙利亚, 1 9 9 6 年达4 0 万人次。其次是去黎巴嫩、约旦、摩洛哥和突尼斯等。土耳其也是沙特人的传统旅游目的地, 每年约3 万人前去度假。去印度尼西亚和马来西亚的旅游者在增加。沙特人出游的远程目的地是欧洲的英国、法国、瑞士和北美的美国。沙特出境旅游的人均消费高出世界平均水平的5 0 ％, 达到5 5 0 里亚尔／人·天( 约合1 4 6 . 7 美元／人·天) 。

沙特人在国内度暑假的约占2 0 ％, 旅游消费4 8 亿里亚尔( 约合1 2 . 8 亿美元) 。为了发展国内旅游业, 近年来投资5 0 亿里亚尔, 兴建旅游饭店数十家, 目前全国有旅馆3 0 8 家, 客房数量达3 . 7 5 万间; 旅游度假别墅3 5 0 0 幢, 娱乐城和儿童游乐园5 0 个。近5 年来在旅游服务配套设施上的投资超过1 5 0 亿里亚尔, 沙特阿拉伯现有旅行社3 7 0 家。

为吸引更多的国内旅游者, 阿什尔省投资3 . 5 亿美元修建了一批基础设施, 艾卜哈群山之间的索道系统已经建成, 被称为艾卜哈宫殿的五星级酒店已开始接待游客, 在建和待售的别墅及公寓点缀着这里的美景。此处旅游花钱少, 无干扰, 又安全, 被视为度假天堂, 吸引着越来越多的游人。

神仙与皇帝之间

天上的神与地上的君王, 哪个大? 如果问中世纪的西方人, 答案无疑是非常明确的, 虽说上帝的归上帝, 恺撒的归恺撒, 但天上的神高于人间的君主是不容置疑的事情。任何一个君主, 即使像拿破仑一世这样跋扈的家伙, 加冕的时候也要由教皇代表上帝来给他戴上皇冠。可是, 在中国, 这个问题就比较复杂了。中国有很多的神, 还有仙, 以及来自于佛教的佛和菩萨, 虽然细讲起来他们之间是有差别的, 但在普通中国人眼里, 这些东西都是些超人的家伙, 都差不多, 江南的农民一概名之曰菩萨。但凡是个神仙, 就有点超乎人类的本事, 不仅可以长生不死, 而且可以福人祸人( 不然人干嘛要去求他们呢) 。而皇帝虽说威势赫赫, 但毕竟跟一般人一样, 也生老病死, 不然干嘛一个接一个地驾崩。可是, 在现实的社会生活中, 皇帝就是大于神仙, 而且不仅大一点点, 连西来的佛祖也不能例外, 必须服从皇权。

我们知道, 故宫和颐和园里都有专给帝后演戏的上中下三层戏台, 戏台之所以有三层, 大抵是为了展示天上、地面和地下的世界。每逢皇帝生日, 祝寿戏总是要演的, 在这些戏里, 神、仙、佛祖外加菩萨罗汉之类的角色是断然少不了的, 每出戏到结束时, 最热烈的场面是, 上中下三层戏台上, 所有的神仙, 甚至连外来的佛祖都一起向皇上叩首祝寿, 三呼万岁。戏台上的神仙拜皇帝, 不仅仅是戏子们献媚, 也是社会现实的写照。中国的神仙, 一半是宗教的神职人员通过" 专业化途径" 制造的, 一半是老百姓土法上马炮制出来的。有的来源于人间的英雄人物, 比如关帝( 关羽) 、文昌帝君( 张恶子) ; 有的来源于动物, 比如真武大帝( 龟蛇) ; 有的来源于山川河流, 比如东岳大帝、河伯; 当然也有一些是老百姓胡乱造出来的, 比如江南的五通神、五猖神。有的时候胡制乱造虽然也有根据, 不过, 由于造的人不讲究, 结果往往很荒唐。比如有的地方有五撮须相公庙, 不用说, 供的神叫五撮须相公; 经过考证才发现, 原来所谓的五撮须相公, 是伍子胥。还有的地方有杜十姨庙, 里面有大姨、二姨等一系列女神, 共十位; 然而仔细考证才知道, 原来这个庙是供杜甫的, 杜甫曾经当过左拾遗的官, 所以又被称为杜拾遗, 老百姓弄不懂拾遗是个什么东西, 以讹传讹, 最后变成了十姨。

不管这些神仙是怎么造出来的, 如果得不到皇帝的加封, 名气就大不起来。比如妈祖, 原来不过是福建民间的一个不大的跟渔船航运有关的神, 只因诞生不久, 赶上南宋偏安东南, 因此很快得到" 皇封" , 而且逐年封号升格, 最后升到" 天后" , 结果成了中国沿海各地最有名的神仙。关公也是如此, 如果不是偏爱《三国演义》的满人皇帝入关后的大力加封, 他也不至于变成" 大帝" , 变得比他的主公刘备还有地位。

中国的神仙接受皇帝的册封, 就像皇帝麾下的文臣武将受封领赏一般, 说起来好像有点别扭, 但中国的现实就是如此。神权小于皇权, 而且不只小一点。当初佛教初入国门, 和尚们还有点" 洋脾气" , 宣称" 沙门不敬王者" , 可是没过多久, 就心平气和地对皇权低眉顺眼地称臣了。高僧大德, 如果能够被皇帝封为国师或者上人, 都是值得所在寺庙几代夸耀的事情。中国的政治权力, 即使在古代, 也是法力无边的, 连神仙也要让上三分, 不, 十分, 而且神权还要得到政权的承认。

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