怎么能忘记贫贱之交呢
应当说, “贫贱之交不能忘”不光是对朋友的一种合理要求, 也是交朋友的一个道德标准, 为人处世的一种态度。“交之于人也, 犹唇齿之相济”, 说的正是这个道理。试想, 如果“一阔脸就变”, 那还叫什么朋友? 读《毛泽东书信选集》, 其中有不少书信谈到他青年时代的“贫贱之交”。比如, 他在《致王首道》( 当时任湖南省人民政府主席) 的信中, 就特意提到“张次仑、罗元辑两先生”, 说他们“一生教书未作坏事”, “现闻两先生家口甚多, 生活极苦, 拟请湖南省政府每月每人酌给津贴若干, 借资养老。信中还提到“又据罗元鳗先生来函说: 曾任我的国文教员之袁仲谦先生已死, 其妻7 0 岁饿饭等语, 亦请省府酌予接济。”毛泽东还十分认真负责地要求地方政府将“以上张、罗、戴3 人事, 请予酌办见复, 并请派人向张、罗先生予以慰问。”他进而将“张、罗通讯处均是妙高峰中学”等一些细节也一一交待, 其认
“张、罗通讯处均是妙高峰中学”等一些细节也一一交待, 其认真热诚, 令人感动。在这点上, 伟人毛泽东当之无愧地为我们做出了榜样。
“贫贱之交不能忘”反映了一个人的思想品质。所谓“贫贱之交”, 无非就是在贫困艰难中结交的朋友。这样的朋友多是患难与共、相濡以沫的贫苦人。他们虽然本身的生活并不如意, 却能以友情来温暖和抚慰同命运的穷兄弟, 甚至尽管自顾不暇, 仍慷慨救助濒于危难的朋友。不忘穷时朋友, 正是不忘昔日苦, 不忘曾经走过的艰难路程, 不忘曾经在困难中给自己以安慰、鼓舞、信任和温暖以及前进力量的朋友。
“贫贱之交不能忘”, 对于那些当了老板、经理以及社会地位发生了显著变化的人特别有意义。比如说, 在农村里, 有些专业户由于善于经营, 靠勤劳、靠知识、靠科学致富, 他们的经济地位发生了巨大变化。但他们中的许多人并没忘记自己周围的“穷朋友”, 慷慨地给以经济上的援助, 包括赈济或借贷, 并主动上门传授经营方法和进行技术指导, 使这些“穷朋友”也逐步走上致富之路。诸如此类不以富嫌贫, 不以高明嫌笨拙, 真诚地给别人以帮助、指导和支援的事例, 都是不忘“贫贱之交”的体现。此外, 有一点还得说明: 我们说的“贫贱之交不能忘”, 是不忘“贫贱”的疾苦, 体谅穷朋友的困难, 尽力给以帮助, 而不是无原则地“拉兄弟一把”。那种拉帮结伙, “独私故人”, “一人得道, 鸡犬升天”式的做法, 是应当加以反对的。不能因为某某曾和自己交过朋友, 就认为他的水平一定高过别人, 就非受到重用不可, 否则就要被责之以忘却故旧了, 这显然也是不值得提倡的。
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